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玫瑰椅，是中國北方的叫法，在江浙地區則通稱「文椅」。在宋代書畫《十八學士圖》中，文人雅集場景裡出現了各類坐具，玫瑰椅便在其中。王世襄先生在《明式傢具研究》中強調玫瑰椅的「形制是直接上承宋式的」。傳世寶物的數量來看，玫瑰椅在明代極為流行，在明清書本中可以看到玫瑰椅往往放在桌案的兩邊，對面而設，或不用桌案，雙雙並列，或不規則的斜對?，擺法靈活多變。而在今天的生活空間裡，也非常適合靠窗臺置放，玫瑰椅通透的結構，與現代陳設相得益彰。

玫瑰椅在古典座椅中絕對是一個低調分子，不像交椅、圈椅、官帽椅擁有大名氣，也沒有獲得皇宮貴族與名人名士的賞識垂青，卻有一個非主流文藝范的名字——“玫瑰”，也因此備受古代文藝分子們的喜愛。不過，此“玫瑰”非象征著浪漫的玫瑰花，而是美若瑰玉的“玫瑰”，與名字匹配的是，玫瑰椅也是古代小姐閨房的御用座具。玫瑰椅體量瘦小用材纖細，保存尤為不易。

古代閨房的椅子

馬未都在《百家講壇》里講到一個趣事：有一個廣告公司要聘請CEO，在報紙上登廣告發出邀請“誰來坐這把交椅”，可不幸的是，圖中擺放的卻是一把玫瑰椅。與象征一把手地位的“交椅”截然不同，玫瑰椅在古代的地位較低，是小姐的閨房專屬座椅。廣告因此鬧了個“沒文化真可怕”的笑話。

在周莊著名的沈宅里，女眷客廳所陳設的椅子就全都是玫瑰椅。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現大家閨秀的教養。與重男輕女、父權主義的中國傳統歷史上，玫瑰椅這種可以進閨房的椅子自然沒有那么高的身份地位。不過，精致端莊的外形、文雅娟秀的氣質，讓玫瑰椅走出閨房，在文人的書房、畫軒、小館內作為陳設同樣不失精彩，式樣講究、造型優美帶來別樣的知性味道。王世襄的《明式家具研究》中就講道，雖然有傳言說玫瑰椅是內室女眷使用的座具，但故宮大臣上朝、頤和園等候歇腳處留有成排，現存晚清客廳客座處多有此類安置。可見人們對玫瑰椅的喜愛，并不因為其地位而改變。

知性文雅、美如瑰玉，靈巧動人

雖然是古代閨房專屬，名字也頗具女性氣質，但玫瑰椅的由來卻與“玫瑰花”沒有關系。不似其他古典家具的椅子的命名那樣與形狀或結構有關連，關于玫瑰椅名字的由來有不同說法。一說“玫瑰”二字指美玉，名字是對椅子獨具匠心的設計的贊美；另一說“瑰”通“鬼”，因為尺寸小，南方有人管這種椅子叫“鬼子椅”，到了北方就被文字改為“玫瑰椅”，是一個美化的詞。無論是哪一種說法，都傳達出玫瑰椅的美讓人為之心動的特點。

那這么美的玫瑰椅究竟長啥樣？有一說法表示，玫瑰椅在南方被稱為“文椅”，而文椅又是南官帽椅的另一種名稱，有人把二者等同。不過，事實上兩者雖然長得像但在功能上還是有區別的。王世襄的《明式家具研究》中稱，玫瑰椅的特點是方型的矮靠背、直扶手、帶側腳。也就是所謂的“短其倚衡”（椅背低矮）、“折背樣”（椅背高度等于普通椅子的一半），也是玫瑰椅的重要特色。有研究表明，玫瑰椅靠背相對較矮，多在90厘米以下，椅面較小，不如其他椅類高大寬敞，這也是玫瑰椅作為次要座具的原因。這種矮靠背的好處是，作為陳設使用時，不至于高出窗沿而擋住視線，小巧別致的造型更加靈動。在設計時，玫瑰椅的椅背、扶手下方及椅腿部分常常會做一些雕花設計，增加了椅子的優雅與輕巧感，令人賞心悅目。