人們越是遠(yuǎn)離一個年代，越是對那個年代懷有神秘感，越發(fā)向往那個年代的時代性。古典家具正是用于寄托這一神秘情懷的物件。

懂行的人都知道，古典紅木家具是以“型”“藝”“材”“韻”為準(zhǔn)則。正如人的第一印象很重要，挑選古典紅木家具，第一感覺也很重要，而人的第一感覺往往是源于這款紅木家具的設(shè)計，而設(shè)計就是古典紅木家具的靈魂。明式紅木圈椅的設(shè)計正是對以上論證的比較好解說。

明式紅木圈椅，以其在整體尺寸比例及細(xì)節(jié)上的巧妙處理，給人充分體現(xiàn)了獨(dú)特的實(shí)用匠心以及儒家思想對現(xiàn)實(shí)、人性的關(guān)懷。明式紅木圈椅以其獨(dú)特的人性化曲線形靠背、扶手與搭腦一體化設(shè)計的椅圈，體現(xiàn)了實(shí)用的人性化，我們可以通過對大量傳世實(shí)物的測量，就會發(fā)現(xiàn)很多明式古紅木家具在尺寸上的設(shè)計是十分科學(xué)的，且多數(shù)都符合人體學(xué)的比例關(guān)系。

由此可看出，之所以今天中國傳統(tǒng)古典紅木家具能夠如此受世人推崇，是因?yàn)楸还湃说闹腔鬯鄯胺Q經(jīng)典的設(shè)計時至今日依然受到大眾的推崇！縱觀現(xiàn)今紅木家具市場，除了仿制明清紅木家具經(jīng)典還有就是創(chuàng)新設(shè)計或改良設(shè)計！

首先說仿制

仿制經(jīng)典款明清紅木家具是目前紅木家具市場的主流，當(dāng)然也仿的好和仿的差的區(qū)別。比如有的紅木家具廠為了把四出頭官帽椅搭腦做得跟古紅木家具原物一樣傳神對比照片經(jīng)過了10多次反復(fù)打樣才成型，充分體現(xiàn)謙卑木匠對古人設(shè)計膜拜式的尊重，也是紅木行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)有的傳承精神。

再說說改良設(shè)計和創(chuàng)新設(shè)計

為了更適應(yīng)現(xiàn)代紅木家居需求，紅木行業(yè)也涌現(xiàn)一些優(yōu)秀的改良設(shè)計和創(chuàng)新設(shè)計作品。但有些企業(yè)只注重抄襲，初期時還可以湊合，也許能省一些設(shè)計費(fèi)用，但如果想發(fā)展，這絕對是一條死胡同，沒有一點(diǎn)光明。

雖然也有一些稍有設(shè)計理念的企業(yè)，卻一直害怕產(chǎn)品被抄襲，這種想法是不對的。換個角度來看，假如你的設(shè)計思路能夠被別人認(rèn)同，說明你還是成功了的。但，假如你的設(shè)計沒有被跟風(fēng)，這也是在一定程度上說明你很失敗。

真正的成功應(yīng)該是“一直被模仿從未被超越”的這種領(lǐng)頭羊式的成功，而不僅僅只是跟風(fēng)就能成功的，畢竟靠紅木原材料暴漲而獲利的時代已經(jīng)慢慢消遠(yuǎn)。以后的紅木家具市場大家競爭就是設(shè)計與工藝的差異化。

隨著現(xiàn)代化程度的迅速提高，目前很多國家中傳統(tǒng)意義的木匠已經(jīng)越來越少，取而代之的是自動化或者半自動化的木材加工設(shè)備，各種木制品越來越趨向于加工的簡單化。在傳統(tǒng)木匠工藝中，根本沒有釘子和粘合劑等，完全是靠各種楔形嵌套。

水平高的匠人制作出來的紅木木制品其精度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過機(jī)器加工。結(jié)合部不僅可以保證強(qiáng)度，甚至連水也透不過去。

我們期待中式紅木家具設(shè)計繼續(xù)前行，與整個行業(yè)的發(fā)展并駕齊驅(qū)，與社會發(fā)展的需求保持同步，并成為這個行業(yè)生產(chǎn)力最重要的一個部分，成為中國紅木家具行業(yè)的第一生產(chǎn)力。