從板凳,馬扎,胡床到椅子,龍椅還真是不好坐的!
香港佳士得拍品:清御製紫檀西洋花紋扶手椅一對先來問一個問題:英文里Chairman怎么翻譯?主席,對吧。大家都知道。但這不是一道
香港佳士得拍品:清御製紫檀西洋花紋扶手椅一對
先來問一個問題:英文里Chairman怎么翻譯?
主席,對吧。大家都知道。但這不是一道英文題,是一道歷史題——Chair大家都知道是椅子的意思,那為什么chairman不是主椅,而是“主席”呢?
因為在古代中國,多數人主要還是坐在席上。魏晉南北朝時期,隨著佛教傳入和民族融合,高足坐具慢慢出現。隋唐時期是過渡期,高足坐具主要在上層社會流行。直到宋代,高足坐具才廣泛進入民間社會。在那之前,中國人的習慣還是地上鋪個席子,席地而坐。
古時候咱們不是高足坐的。日本人學了咱們之后一直坐地上,但是咱們后來坐得變高了。席位是很有身份講究的,這座位的主次尤其重要——主人、重要的人坐“主席”,其他人按順序排在下面——這一點在現在的“飯局”上還是有體現的,是中國人的一個重要傳統。所以飯局也叫“吃席”,雖然咱們是在座椅上吃,但依然按以前叫法叫“吃席”。
然而坐在一張席上面,也有不方便的地方。現代的地毯不容易卷邊起皺,坐在上面還過得去,但古時候的席子,多數是用藤子、蘆葦、蒲草或竹條編織的,這樣的席子不僅容易卷邊,一起身還會有一些挪動。怎么辦呢?當時就有這么個器物“席鎮”,它由此而誕生。席鎮就是壓在席子四個角(或者兩個角)的重物,一般用黃金、玉石、青銅做的,比較沉,這樣席子就不容易碰亂。當然,這個玩意兒也不是普通人家能用得起的。
席鎮
美國有個大收藏家叫安思遠,曾寶藏一個漢代的銅鎏金熊席鎮:這個小熊就是壓席子的,但是可別瞧不起這個小熊!在安思遠去世后,小熊被拍賣,賣出了240萬美金的高價。也就是說,這是個1000多萬元的壓席子的銅塊。
椅子和凳子兩“兄弟”
席子沒有椅子舒服是肯定的,坐椅子比坐地上好在兩點:一是高,雙腳可以自然下垂;二是有靠背,有條件的人在席上面一般有弄一個東西叫:憑幾。憑幾基本就相當于一個放在席子上的椅背。這就有了椅子的雛形。我們之前說到坐椅子也是有身份的講究的。一般來講,坐具越大等級越高,有靠背高于無靠背、有扶手高于無扶手、靠背更高的高于靠背更矮的。
繡墩
比如說,古時候是這樣的,男女有別——重男輕女的差別。在一些繪畫作品里,男人們坐在椅子上;而女孩子們坐的,叫做圓凳,別名“繡墩”,而“繡墩”這個名字呢,帶著一種強烈的女性色彩,一般都是女眷使用。所以雖然它等級低,但是裝飾性一般都很強。
椅子代表的等級就要高于凳子。
我們現在講凳子,凳這個字來源于“蹬”,跟腳有關系,一上來就是用來踩的而不是坐的,取個東西踩著增高啊,擺在大家具下面放個腳啊。它的優點很明顯,方便,用材少,所以廣泛用于民間。很多孔乙己酒家時至今日都在大廳保留長凳和方桌的配置。不過缺點在于沒有靠背沒有扶手,坐著很不舒服,所以凳子的地位一直都不高。
誰動了李白的馬扎?
椅子和凳子中間還有個很奇葩的東西,這玩意被評為“街頭打架神器”,形狀上很方便掄人,本身可以折疊方便攜帶,逃跑的路上還可以坐下來假裝讀報紙————這東西就是馬扎。我們現在說的馬扎,這個東西起源于“胡床”。有一首詩大家都知道:床前明月光,疑是地上霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。這是小學課本大家都學過李白的《靜夜思》。那這個“床”的意思到底是什么?有人說是睡覺用的床,有人認為是這里的“床”指的是“井欄”。中木商網陳昌文更愿意認同另一種觀點:“床”是唐代的“胡床”。也就是類似馬扎的家具。但總之,不是咱們現代人晚上睡覺的床,這一點可以從其他詩歌里得到印證。
交椅
馬扎,源自胡床。后來經過漢人的改造,出現了“交椅”,交椅是基于這一類坐具,結合漢人的家具形制而產生的新家具。交椅在古代也是地位非常高的家具,因為它攜帶方便,坐著舒適又威嚴,所以經常用于武將巡陣督戰,或者貴族出游打獵。因為身份重要的人坐在交椅上,久而久之,交椅這個詞也成為了地位的象征。現在我們說某人在一個行業里是龍頭老大,就會說他的第一把“交椅”,可見古代時坐在交椅上的都是身份重要的人。
各種“椅子”誰最牛?
我們說完板凳,馬扎,胡床,就發展到椅子了。
“椅子”這個詞現在是泛指有靠背的坐具了,這背上多一塊板,確實舒服了很多。其價格和身份也就跟著上來了。椅子的種類繁多啊,這里隨便說幾個。比如說燈掛椅、玫瑰椅、圈椅,也就是我們常說的太師椅,還有官帽椅,官帽椅分四出頭的官帽椅,還有不出頭的南官帽椅等等… …品類多樣,造型都很精巧。
這些椅子里面,有的不帶扶手,有的帶扶手。同一種椅子的類型,比如說梳背椅,也同時存在帶和不帶扶手的形制。這里面是有一些講究的。
官帽椅
古時候中國人很講究等級觀念,主人的身份要體會在各種器具上——當然包括坐具。比如剛剛說我們現在吃席,知道有主座,身份比較重要的人(買單的)要坐在主座。在古時候主人的椅子也要高檔一點的,傳統的中式廳堂里,主人和貴客的椅子就帶扶手,下面的就不帶,這就是身份禮儀的一個象征。如果都帶扶手的話,主人的主座椅體積更大、靠背更高、扶手更寬。總的來講,帶扶手的比不帶扶手的更正式、更高檔;扶手和靠背越大的越正式、越高檔。
現在我們管坐具什么都叫椅子了,寶寶坐的叫寶寶椅,老板坐的叫老板椅,皇帝坐的叫龍椅。但是所謂“龍椅”的學名,叫做“寶座”。這是我們今天要說的最后一個坐具。寶座是等級最高的坐具,你看它符合之前說到的——體積特別大、有大靠背、有大扶手。因為夠大才能凸顯坐具等級的高貴,所以寶座呢其實是按“榻”的制式做的,這個細思起來實在是有點糟糕:
龍椅
你看,椅子坐上去,背可以靠,手扶著時胳膊可以得到一定程度的休息;但是寶座——想要正襟危坐的話背靠不到,手扶著也很辛苦——活活是一個大號兒的板凳!但是坐著的時候又不得不保持威儀,龍椅不舒服啊!久坐背部一定很累。
可見要面子之辛苦啊。所以其實古代皇帝呢,上朝場合以外,平常在休息工作的宮殿坐的家具也跟其他人一樣的,除非他屁股真的太大,要不然是很難受的哈。但是寶座的儀式感是非常強的,一般都是精工細作,雕龍刻鳳,裝飾金髹。金鑾殿龍椅坐在北京城的中軸線上,如果把故宮里的門都打開著,天氣好的時候坐在上面可以一條線看透北京城,有種八方六合一統天下的威儀感,相當爽。
從板凳,馬扎,胡床到椅子,龍椅還真是不好坐的!今天就介紹到這里,下期中木商網陳昌文繼續講:你見過最沒用的家裝設計是什么?歡迎關注!
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