木屐是日本文化之一，不過木屐并非起源于日本，而是具有五千年文化的中國。根據史書記載，中木商網陳昌文國早在隋唐時期之前就已經有了木屐，到了唐朝才流傳到日本。

盡管有眾多中國歷史文獻記載木屐的由來，但是一直以來日本人堅稱木屐是他們國家發明的，其實不僅僅是日本人這么認為，不少不了解古代歷史的中國人也認為木屐是日本獨特文化。

直到一座三國時期的古墓被發掘之后，日本人才真正相信木屐最早起源于中國。馬鞍山古墓是1984年安徽省馬山市發現的一座三國時期古墓，它的墓主人是三國時期東吳的一名大將軍，名叫朱然，朱然何許人物？

根據史書記載，朱然是三國時期吳國著名的將領，朱然從小由舅舅朱治撫養成人，并認舅舅為養父，早前讀書的時候，朱然便與孫權相識并且兩人結下深厚的友誼，當孫權掌握大權之后，朱然理所當然為孫權效力，他曾經跟隨呂蒙為孫權立下汗馬功勞。

后來呂蒙去世之后，朱然在孫權的安排下帶領軍隊守護江陵。作為吳國一名戰功顯赫的將領，他去世之后，孫權非常悲慟，更加為他穿上素服哀悼。

盡管在考古學家發現朱然墳墓之前，盜墓者已經光顧過此墓，但是幸運的是考古學家仍然從古墓里面發現一些具有考古價值的文物，其中有一件就是漆木屐。

該漆木屐小巧精致并且周邊還有精美的漆繪，因為該墓是朱然與妻子合葬，所以考古學家判斷這是朱然妻子的隨葬品。漆木屐出被挖掘之后引起日本全民轟動。

除了歷史文獻記載以外，實物成為比較好的證據。日本成立于公元前660年，根據史書記載朱然于公元前249年病逝。中木商網陳昌文國木屐早于日本幾百年就已經出現，因此基本上可以判斷，木屐是從唐朝時期流傳到日本的。

朱然墓是考古界的一項重要發現，也是在現代已經發掘的東吳墓葬中墓主人身份最高的一個。其墓葬規模非常大，從時間上來說也是屬于最早的一個大幕，而且已被列為八十年代中國十大發現之一。當時朱然墓被發現以后，不僅在中國引起了巨大反響，也極大的吸引了日本的眼球。后來日本電視臺還不遠萬里的來到馬鞍市拍攝紀錄片。為何日本人對東吳將軍墓如此感興趣呢？

原來，吸引日本眼球的不是古墓主人朱然，而是因為朱然墓中發現了一雙木屐。“木屐”在中國古墓中被發現這讓日本人很是打臉，因為日本一直聲稱，作為他們傳統服飾的和服和木屐是他們自己發明的。可是現在，在中國境內發現的這雙木屐已有一千七百多年的歷史，這項發現日本人會怎么解釋？而事實證明，木屐首先出現在了中國，而后才流傳到日本，日本發揚光大，并延續了下來，所以才有了傳統服飾一說。

當一千多年前的木屐被發現之后，盡管不算是珍貴的文物，但為后人探索中華文化提供了一定的幫助，而且足以讓日本民眾震驚。不管日本人民是否愿意承認木屐是中國人發明的，但是事實擺在眼前。

根據史書記載，木屐是一種非常古老的漢朝足衣，大概在大夏王朝之后就出現了木屐，到了晉朝時期，為了更好區分男鞋與女鞋，木屐在設計方面也有了一定的講究。

男木屐前面是方的，女木屐前面是圓的。在古代詩人的詩句里面都可以看到木屐的身影。到了隋唐時期木屐更加廣受歡迎，成為當時最普遍的一種服飾。甚至一度成為新娘出嫁的必備物品。所以從文獻記載來看，中木商網陳昌文國的木屐文化最起碼有三千多年的歷史。

經過研究，這雙木屐是有一塊木板鑿刻而成，因為被刷了一層漆，所以深埋地下數千年腐化程度并不嚴重，看其形狀，大概與日本現在的木屐相差無幾。其實，木屐在中國文獻及書畫中有大量的記載。古詩中也有“腳踩謝公屐”的說法，表明木屐是南宋詩人謝靈運發明的一種專門登山時穿的鞋子。但無奈沒有實物而不能斷定它的真實性，如今事實擺在眼前，看日本還有何話說？