中國古建筑中的「飛檐」最初是怎么形成的?
先說結(jié)論:東漢之前暫未發(fā)現(xiàn)有關(guān)飛檐的資料,飛檐最初是從漢代的“兩段式”屋面開始,發(fā)展出“折面”屋頂。在魏晉南北朝時期,“
先說結(jié)論:東漢之前暫未發(fā)現(xiàn)有關(guān)飛檐的資料,飛檐最初是從漢代的“兩段式”屋面開始,發(fā)展出“折面”屋頂。在魏晉南北朝時期,“折面”演變?yōu)椤芭e折”做法,屋面形成曲線,曲面交角處得以產(chǎn)生飛檐。隋朝時期,出現(xiàn)成熟的飛檐形式。之后,飛檐開始明顯起翹,緊接著出翹也大加使用,中間經(jīng)過一些得失權(quán)衡,最終演變成如今的樣子。
中國古建筑里的飛檐造型,不是自古就有,也不是一蹴而就,更不是某個人的突發(fā)奇想,實(shí)則是勞動人民長期以來,在建筑營造中積累的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),通過不斷的傳承與發(fā)展,加之文化融合,南北建筑相互影響,綜合之后的結(jié)果。
至少在兩千年以前,中國的建筑,屋頂是沒有飛檐造型的,后期才逐漸出現(xiàn)飛檐。
飛檐出現(xiàn)的時間根據(jù)出土的陶樓,東漢(公元25-220年) 引自國家博物館:綠釉陶樓 屋面平直,無飛檐。
南北朝,北朝晚期 (439年—581年):忻州九原崗壁畫墓門樓:屋面平直無飛檐
隋朝(581年-618),施釉陶屋:屋面成曲線,飛檐出現(xiàn)。
與隋代同時期的日本國寶,玉蟲廚子復(fù)原圖: 屋面曲線平緩,可見成形的飛檐。并且與上圖隋代陶屋反映的建筑做法幾乎一致。由此而知,飛檐在隋代已經(jīng)成形。
這件日本國寶整體的造型,體現(xiàn)了那個時代的建筑風(fēng)格。中國隋代(甚至是南北朝時期)的建筑就是這個樣子。該家具的屋頂建筑構(gòu)件樣式比法隆寺的金堂(世界上最古老的木結(jié)構(gòu)建筑)的樣式還要古老。
接下來就是大家熟悉的唐代,此時飛檐已經(jīng)大量運(yùn)用。
唐代 南禪寺大殿 (唐建中三年782年) :可見屋面曲線平緩,飛檐。
佛光寺大殿 唐大中十一年(公元857年) :大角梁斜置、子角梁平直,曲線平緩,飛檐。
天臺庵,五代后唐時期(按2014年天臺庵大修時,發(fā)現(xiàn)五代時后唐題記,確定為五代時的木構(gòu)建筑 ) :大角梁斜置、子角梁平直,成熟的飛檐,起翹明顯。
據(jù)著名建筑史學(xué)家楊鴻勛先生考證,屋面屋角起翹的雛形,最早見于東漢(旅順南山里東漢墓有出土的陶屋,雖然有屋面折起,但做法相當(dāng)生硬,可能當(dāng)時并不普遍),舉折屋面做法較為普遍的是在魏晉南北朝時期,在石窟寺的雕刻中,有一些舉折屋面的反映,但平坡屋面也較多。屋面曲線基本推廣時期約在隋朝或者唐初。只是唐代的屋架舉高較低,屋面曲線比較平緩。宋代以后,舉高增加,明清時期,曲線更陡。
確定屋面曲度的方法在宋《營造法式》中規(guī)定為“舉折”,所以自宋代后,飛檐的做法已經(jīng)很是規(guī)范,自不必多說。
飛檐成形的過程從上面的內(nèi)容可知,飛檐的形成與屋面的曲線有相關(guān),畢竟兩個曲面屋頂?shù)慕唤?,形成飛檐是再自然不過的事情了。
而屋面曲線是由梁架結(jié)構(gòu)上的舉折(清代舉架)造成的,雖然有舉折并不一定馬上產(chǎn)生飛檐,但依然可以從舉折(舉架)說起。
由下圖可知,屋面曲線是由若干折線組成的,每根折線長就是屋頂上兩根檁木之間的斜距。每根折線的長度,可由其水平投影線長(即水平長)和垂直投影線長(即垂直高)來決定。水平長稱為步架,垂直高稱為舉高。如果各步架和舉高相等,屋面坡度就是一條直線;’如果步架往檐部遞增,舉高不變,則屋面呈比較緩和的曲線;如果步架不變,舉高從下往上遞增,則使得屋面呈上陡下緩的曲面形式。加蓋瓦之前,是一條從下往上,角度越來越大的折線,經(jīng)過鋪泥蓋瓦后,最終屋面形成優(yōu)美的曲面而不是生硬的折面。
既然舉折能夠產(chǎn)生曲面,只要搞清楚舉折是如何形成的就行了。
舉折成形的過程雖然東漢沒有出現(xiàn)真正的舉折,但是卻為舉折的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。下圖是四川博物館藏的東漢畫像磚:
在右上角,可以看到很清楚的“兩段式”屋面,《考工記》里稱之為“重屋”。漢代已經(jīng)出現(xiàn)了一種被普遍使用的,很成熟的屋面。例如發(fā)現(xiàn)于四川省雅安市的東漢末年高頤闕,在頂部一個小四坡頂之下,再做一段坡度相同第二段屋面。
傳到日本,也常見這種形式。
這種“兩段式”屋面,在漢代多用在重要的廳堂宮殿建筑中。眾所周知,宮殿建筑為了保護(hù)柱基通常出檐較深,出檐深遠(yuǎn),必然影響采光。恰好東漢期間流行有“兩段式”屋面,只要將上段屋面提高坡度,下段屋面降低坡度,形成兩段折屋面,便是一種很巧妙的解決方案。這樣既提高了屋面的高度使屋面顯得更加雄偉,又解決了出檐采光的問題,順便還能減緩雨水下沖。
但是,請注意,這一時期,相當(dāng)關(guān)鍵,相當(dāng)關(guān)鍵!??!
就算這個時期有了折屋面,如果屋面不成曲線,屋檐轉(zhuǎn)角照樣可以直線相交,這樣一來,也就不能形成飛檐。所以,東漢只是產(chǎn)生了“兩段式”折屋面,有了舉折誕生的雛形。但連成熟的舉折都沒有,更別想要什么飛檐了。故此,如果貿(mào)然認(rèn)為,單憑為了日照好、排水優(yōu)等功能需求,就誕生了飛檐,這種觀點(diǎn)也是很片面的。這些因素只能產(chǎn)生“兩段式”折屋面,它并不是飛檐產(chǎn)生的決定性因素。
兩段式折屋面:同樣日照好,排水優(yōu),出檐深遠(yuǎn),但并無飛檐。
決定性因素是什么呢?別著急,這個時候,需要的是耐心等待。等待接下來的大變革,發(fā)生在魏晉南北朝時期,持續(xù)300多年的文化交融,民族融合。正因?yàn)椴煌幕呐鲎步涣鳎髯逑嗷W(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,才會有建筑形式的巨變。
就在這個時期,折屋面的兩段屋頂開始有合在一起的案例。古人把中間的折角轉(zhuǎn)化為舉折,用一段一段折線連接,鋪上瓦,變成柔和的弧線,成就了最為關(guān)鍵性的屋面曲線。自此,屋頂有了舉折,出現(xiàn)了曲線,飛檐才能說是正式誕生。(雖然有了舉折,也并不能馬上產(chǎn)生飛檐,但這只是古人處理曲屋面交接時的做法了,其中的具體施工改良,算是末節(jié)。)從舉折的雛形,到舉折正式成形,再到飛檐誕生的雛形,時間線自東漢一直拉到南北朝時期,可謂一步一個腳印,著實(shí)不容易。往后這種屋面接著發(fā)展,也就成了歇山頂,此處不表。
仔細(xì)感受下圖,中日同時代(隋代)建筑屋頂演變,折屋面與曲屋面共存的時期:
東漢張衡《西京賦》描寫長安都城文字中表述有“ 上反宇以蓋戴,激日景而納光。 ”說明當(dāng)時人們已經(jīng)知道“反宇”結(jié)構(gòu)不僅能遮陽還能利于采光的雙重優(yōu)點(diǎn)。
如此一來,知道曲線屋面的好處后,想要在抬梁屋架上發(fā)生舉折,就是水到渠成的事情。只要建造時,脊瓜柱做得比瓜柱高一點(diǎn),一下子就能形成舉折了。
就這樣,通過不斷的傳承和發(fā)展,從“兩段式”屋面,造出“折面”屋頂,發(fā)現(xiàn)這樣的做法,有實(shí)際的好處(不僅保證建筑宏偉,還能采光更好,而且減緩雨水下沖),因此逐漸被推廣開來,并朝著美觀實(shí)用方向加以改良,后來形成曲屋面,并成了一種建筑制度。(這也就解釋了,在東漢時期大量平坡屋面的陶屋中,也發(fā)現(xiàn)了零星舉折屋面的陶屋,不過都特別生硬,畢竟折屋面改良成曲屋面需要一個過程。)
北魏楊炫之 《洛陽珈藍(lán)記》一書記述了都城洛陽大寺70余處,但僅在“高陽王寺”一條中提到“飛檐反宇”,表明在北魏時期,飛檐的做法確實(shí)已經(jīng)存在了,但尚不普遍。這也說明了,為何我們在漢魏時期的大量明器、墓闕、磚石、壁畫中,只看到有舉折,卻看不到建筑有飛檐的形象。
說句題外話,魏晉南北朝民族大融合時期,產(chǎn)生了飛檐。而春秋戰(zhàn)國時期也有民族大融合,肯定也發(fā)生過建筑形式的變革。想必那時候正是斗拱的普及與發(fā)展期,雖說直至漢代我們才看到有斗拱的形象。如果哪一天,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),準(zhǔn)備去動秦始皇陵,能看到什么,誰也說不準(zhǔn)……
起翹、出翹的成形起翹是指飛檐在垂直方向的曲線,出翹是指飛檐在水平方向的曲線。有了飛檐之后,起翹、出翹、這些角翹做法都是為了改良角梁與椽子的關(guān)系了,既有美觀價(jià)值,又有使用價(jià)值。不過歸根結(jié)底,從這個時候,古建筑開始往重裝飾方向發(fā)展了。早期舉折屋面的檐口皆是平直的,起翹不明顯,可參見上面日本的“玉蟲廚子”。并且各種實(shí)例表明,飛檐與起翹,也并不是必然相關(guān)的。
以下四張圖為山東靈巖寺千佛殿(宋木構(gòu),柱礎(chǔ)宋構(gòu),梁架屋頂明代修補(bǔ),存宋元風(fēng)格):
下圖可見飛檐。檐下出“ 六鋪?zhàn)鳌?斗拱三跳,每間一朵,甚是疏朗雄大。
下圖所示,起翹近無,不明顯。
如下圖所示,未見出翹。
由此可知,屋角的起翹、出翹晚于舉折的出現(xiàn)。但是起翹的雛形卻很早就出現(xiàn)了。起翹的雛形可以參看漢魏的瓦作,現(xiàn)有的漢魏陶屋,有多數(shù)提高屋角檐瓦的做法。
出翹是起翹的進(jìn)一步發(fā)展,勢必出現(xiàn)得更晚。而出翹的做法,隋朝以前沒有實(shí)例,唐代的南禪寺、佛光寺大殿未見明顯出翹。上個案例,山東靈巖寺千佛殿也未見出翹。
所以多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為出翹始見于隋唐時期,成熟于北宋時期,而起翹在漢魏已有雛形。自此飛檐出現(xiàn)了起翹和出翹后,便如同鳥翼般展開,故此才有了“翼角”之稱。
生起和側(cè)腳的成形
“生起”與“側(cè)腳”這兩種做法的出現(xiàn)就更要往后排了,據(jù)目前已公開的資料, 在漢代和南北朝時期,尚未采用此做法。隋唐時期也只初現(xiàn)雛形,大量運(yùn)用是在宋元時期,而到了明清時期,生起和側(cè)腳反倒被逐漸棄用了,原因無他,要讓外檐柱向兩個角度同時傾斜,簡直是太麻煩了,勞動人民為了方便, 想了其他更好的辦法,增加穿枋和改進(jìn)榫卯來保持木構(gòu)架的穩(wěn)定性。 舉折、起翹、出翹、生起、側(cè)腳等做法的相互配合,使得整個屋面曲線異常豐富。放棄生起與側(cè)腳,使得施工更方便,這算是傳承與發(fā)展過程中的得失權(quán)衡了。
總結(jié)以上,東漢之前暫未發(fā)現(xiàn)有關(guān)飛檐的資料,飛檐最初是從漢代的“兩段式”屋面開始,發(fā)展出“折面”屋頂。在魏晉南北朝時期,“折面”演變?yōu)椤芭e折”做法,屋面形成曲線,曲面交角處得以產(chǎn)生飛檐。隋朝時期,出現(xiàn)成熟的飛檐形式。之后,飛檐開始明顯起翹,緊接著出翹也大加使用,中間經(jīng)過一些得失權(quán)衡,最終演變成如今的樣子。
下面這篇論文,有說到業(yè)界的諸多觀點(diǎn),大家不妨一看:雖然該論文認(rèn)為屋面飛檐是源于古人為了追崇“飛仙”,想要表達(dá)屋頂?shù)摹跋伞币狻?
再論中國傳統(tǒng)建凹曲屋面的發(fā)生1、有說像樹的,因?yàn)橹袊硕汲绨葑匀?,所以屋頂是對杉樹外形的模仿。(唐朝怎么就沒模仿杉樹呢?)
2、有說像鳥的,因?yàn)橹袊硕汲绨蔌P鳥圖騰,希望讓屋頂像鳥翼一樣靈動。(楚國的圖騰就是鳳鳥,也沒看到春秋戰(zhàn)國的屋頂有一絲絲上翻的意思啊。)
3、有人說,中國屋面之所以有曲線,是因?yàn)榱⒅?,難以畫成一條直線,所以寧愿加舉做成凹曲線,以免屋面有高低不平之處。
(無力吐槽這種觀點(diǎn),一個東漢都能做平的屋面,到了唐宋元明清反而做不平了?天朝上國顏面何在。。再者,舉折舉架都是要公式計(jì)算的,做成曲線工作量要大很多)
目前對于飛檐的說法,依然是眾說紛紜,誰也不敢說自己絕對正確,所以大家可以選一個或者幾個自己能接受的。不過中木商網(wǎng)陳昌文覺得,當(dāng)你真正把古建筑的歷史梳理下來,會發(fā)現(xiàn)中國木構(gòu)建筑發(fā)展轉(zhuǎn)折的重要時期——魏晉南北朝、宋元,都是中國歷史上民族大融合的時期,各地文化得以相互交流,傳播、繼承與發(fā)展。建筑形式也在這些期間發(fā)生過重大的改變,比如魏晉南北朝誕生了飛檐,宋元的嫩戧做法,使得翼角高高翹起,一改平緩起翹趨勢。
綜上,無論你持有哪種觀點(diǎn)都得承認(rèn):折面、舉折、飛檐、起翹、出翹、升起、側(cè)腳這些決定屋面曲線形式的做法,在中國古建史上根本找不到一蹴而就,憑空出現(xiàn)的案例。都遵守著從雛形期、發(fā)展期、成熟期、定形期、甚至到消亡期的發(fā)展脈絡(luò),時間線均是非常清晰的,是經(jīng)過一代一代的發(fā)展而來的。至于后面像什么、為了什么的“建筑理念”,都是有了建筑形式之后,附會上去的。
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