海南黃花梨鎮尺欣賞

中國的傳統家具歷史可謂源遠流長。明清兩代，政治，經濟和文化都達到了巔峰，家具制作隨之進入全盛時期。

因文化的差異，生活習慣的不同以及審美差異，各地逐步分化出不同的流派。

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代表著中國傳統家具較高水平的三大流派：江南的蘇式，嶺南的廣式以及皇室宮廷的京式就這樣誕生了。

三大流派呈現出三足鼎立的局面，并融合其他流派所長，將中國的傳統家具藝術推向了頂峰，對中國家具的制作有著深遠影響。

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文人性情的蘇式家具，是以蘇州為中心的長江下游地區所產家具，形成于明中期，以用料名貴，結構科學，以及造型典雅，尺寸合理而著稱，是明代風格的主流和塑造者。

蘇式 琴桌

明式家具從淵源上來說，來源于于蘇式。明清，文人追求超凡脫俗的意境，寄情于山水之間。家具與日常生活緊密結合，自然受到格外的關注。

山水之間

文人士大夫通常有著極高的審美及修養，家具制作的過程中，他們有親自繪圖造型的，有親身全程參與監制的，甚至有的直接著書立說。

蘇式 黃花梨 玫瑰椅

這其中，儒家的中庸之道，禪宗的見性明心和道家道法自然的思想，便融入了蘇式體系中，使蘇式飽含文人的性情。

蘇式家具造型大方，線條流暢而俊美，尺寸合理，用料以黃花梨、紫檀、鐵力木等木材為主。

傳統紅木家具三大流派

設計者們往往先根據木料的大小，順應木材的形狀，合理地設計出相應的家具造型，從而做到木盡其用。

長此以往，就養成了一絲不茍的職業操守，這是蘇式家具最為重要的特點。

蘇式 黃花梨 玫瑰椅

雜木容易變形，需要進行浸泡、蒸干等繁雜工藝才能使其與硬木相結合，以此來減小誤差，力求合縫嚴緊，不露痕跡。

工匠巧妙將縫隙留在家具的棱角處，黏合好再抹棱去角，使得圓潤光滑。所謂“明圓清方”就是這樣來。

廣式 太師椅

中西合璧即廣式。以廣州為中心的廣東地區所生產硬木家具，形成于清中期，稍晚于蘇式。

紅木

用料上奢華，體質盡顯厚重，雕刻繁縟，清中后期迅速風行，成為清家具的重要風格之一。

京式 清晚期 老紅木扶手椅

廣州是東南亞各國木材進口的主要港埠和通道，木材外貿在這些國家的出口中占據了重要位置，客觀上為廣東家具的制作提供了充足材料，使廣州的家具制造業發展了起來。

京作 紫檀 雕漆云龍紋寶座

滿清入主中原以來，海禁更是嚴厲。乾隆年間正式發布諭令，僅限于廣州通商，這種狀況一直持續到了鴉片戰爭以前。這樣的背景，中西文化在廣州迅速融合，得“風氣之先”并逐步傳至中國。

紅木京作

廣式在用料上不吝奢華，因此出現了許多用料清一色的家具，所謂“一木一器”。廣式追求木性，各種木料都互不摻用，很少使用漆料，天然樹紋得以充分體現。

紅木家具

廣式家具的雕刻傾向于西化，尤其裝飾圖案，尤為奢華，較之西方洛可可風格有過之而不及，雕刻面積與縱深程度相較于蘇式都大為增加。

廣式家具中還有一項技藝堪稱一絕，就是鑲嵌。

紅木欣賞

鑲嵌本在蘇杭的手工業領域中分外流行，而為了追求色彩的絢麗美感，廣式家具首先將鑲嵌的技藝發揮到了極致。鑲嵌材料有很多，像大理石、玉石、陶瓷、玻璃、油畫之類均在其列。

鑲嵌技藝

題材上，廣式運用了很多西方的元素，比如西番蓮花紋，與蘇式家具傳統的纏枝蓮紋樣有很大的不同，成為區別于蘇式的重要特點。

清初，清政府沿襲明舊制，從蘇州采辦家具。然而隨著廣式的興起，乾隆年間開始轉到到廣州進行采辦。

紅木制作

廣州到北京距離遙遠。于是，清宮造辦處便下設了專門制造家具的機構，招募蘇廣兩地技藝高超的匠人，專事木作之事，并從廣東沿海輸送上等的黃花梨、紫檀硬木以作備用。

紅木雕刻

蘇廣兩式家具藝術的融合下，京式家具便這樣順理成章成形了。介于蘇廣之間，但京式在法度嚴謹和整體協調度上都是其他家具不能比的。

嚴格的封建綱常禮制下，宮廷造辦處出品的家具，尊卑之別和主次之分體現得十分明顯。

封建制

除此之外，京式家具還與清宮的建筑，藻井，窗飾等宮廷陳設保持著高度的協調。

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京式與廣式在修飾方面相差無幾，但用材和內容卻并不同。京式用材上偏向于名貴的金銀等用材，力求彰顯宮尊貴地位，異于民間家具。

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